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時(shí)評

“虛室生白”修心境

稿件來(lái)源:中央紀委國家監委網(wǎng)站 發(fā)布時(shí)間: 2024-06-19 09:10:09

  成語(yǔ)“虛室生白”出自《莊子·人間世》,意思是心無(wú)任何雜念,就會(huì )悟出“道”來(lái),生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。一個(gè)人要保持心境淡然,不為欲念所蒙蔽、不為外物所誘惑,就要注重修心養性,提升精神境界。

  “虛室生白”當清心。室內堆滿(mǎn)雜物,則會(huì )昏暗壓抑。人的內心如果充斥著(zhù)各種私欲,則會(huì )變得貪婪妄為、靈慧盡失?!秴问洗呵铩び^(guān)表》中有言:“事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣?!币馑际钦f(shuō),事從心出,心隨欲來(lái)。欲望無(wú)度,則心也無(wú)度。人心無(wú)度,則行為難料??梢?jiàn),一個(gè)人要保持心境澄明,首先要清理私心雜念,凈掃“心地”,還內心以開(kāi)闊空靈。曾國藩給自己的書(shū)房命名為“求闕齋”,是說(shuō)要給心靈留空間缺口,不能讓欲望占滿(mǎn)堵死。

  “虛室生白”當正心。把雜物清除,室內并非空空蕩蕩,還要把“正能量”引進(jìn)來(lái),保持元氣充盈。修煉心境,就是一個(gè)不斷矯正自己,有過(guò)則改、見(jiàn)善則遷的過(guò)程。北宋趙概曾在案頭擺放一個(gè)瓶子和黑白兩色的豆子,“起一善念,投一白豆于瓶;起一惡念,投一黑豆于瓶”。剛開(kāi)始,黑豆頗多,白豆寥寥;他自省自誡,過(guò)了一段時(shí)間,黑豆白豆各占一半;他再接再厲,久而久之,瓶中白豆越來(lái)越多,黑豆相對較少。憑著(zhù)這樣持久的自我修煉,趙概終成高潔之士?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》有云:“心者,萬(wàn)事之原也。人之一心,得其正,則事事皆得其正。心或不正,則無(wú)一事得由于正?!庇?,先正心。時(shí)時(shí)事事檢省自己,修得心境光明正大,后得身正、言正、行正、事正。

  “虛室生白”當守心。保持室內干凈清敞,就要守好屋門(mén)不讓灰塵污屑入內。同理,保持心境純粹不雜,也要在誘惑面前把住關(guān)口、守住防線(xiàn),自覺(jué)做到“一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之”。清朝大臣馮志圻酷愛(ài)碑帖書(shū)畫(huà),可面對下屬獻給他一本宋拓碑帖,他采取的方式是“封其心眼,斷其誘惑,怎奈我何?”正所謂:“自我心存道,外物少能逼?!毙撵`是自己做主的地方,守住了,就能抵制住外物誘惑。

  修身者,必先修心,心至,則無(wú)往而不利。修心,當從小事小節做起,平時(shí)經(jīng)常進(jìn)行自我檢視,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,把心室的垃圾雜物及早清除,最大限度地留空間給工作、給百姓。如此,能保持心境澄明、頭腦清醒、思路清晰。(徐荔)

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